HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。茶道具　掛軸「寅の図」　昌信写　幕末から明治初期と推定　配送用桐箱　S197KJ。臨済宗　大徳寺派　高僧。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。軸先：木製　黒塗。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。　　箱書、花押があります。筆 ７ 【kurokunn】H。✿「光照」 絶妙書✿。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。ということになります。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。