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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱)の詳細情報

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 (茶道古文書仮名)。大雁塔 大慈恩寺住職手描き 千手観音菩薩 掛軸。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。硯 麻子坑(ましこ)紫端渓。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。筆 7 【kurokunn】H。✿「光照」 絶妙書✿。軸先(木製)。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。古墨 墨 書道具 骨董 古美術 中国 天啓。掛け軸 トンボ 骨董品 古美術 美術品 レトロ。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。【獅子】 太獅 少獅 母子獅子 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス印石 水凍。K茶道具 掛軸 春山暖靄(しゅんざんだんあい) 呉水作 配送用桐箱 S203KJ。別号流水叟。今年の漢字は? 清水寺管主 森清範筆「災~招和」。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。O-25 人物画 双幅 狩野 2本セット。O-3. 観瀑之図 春輝 滝と山の水墨画 掛軸 年代物。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術

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