HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸

宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。塗軸（溜塗）。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。茶道具　掛軸「寅の図」　昌信写　幕末から明治初期と推定　配送用桐箱　S197KJ。四戒のひとつで有名な文句です。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。落款は『松月老人』として印が捺されています。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。筆 ７ 【kurokunn】H。✿「光照」 絶妙書✿。京都生。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。天保9年(1838)寂、79才。【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍