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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)の詳細情報

懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。共箱の桟が一箇所欠落しております*写真④の赤枠内。硯 麻子坑(ましこ)紫端渓。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。✿「光照」 絶妙書✿。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。古墨 墨 書道具 骨董 古美術 中国 天啓。塗軸。K茶道具 掛軸 春山暖靄(しゅんざんだんあい) 呉水作 配送用桐箱 S203KJ。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。O-25 人物画 双幅 狩野 2本セット。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 (茶道古文書仮名)。大雁塔 大慈恩寺住職手描き 千手観音菩薩 掛軸。作品の状態は良好です。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。筆 7 【kurokunn】H。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。共箱。懐紙。掛け軸 トンボ 骨董品 古美術 美術品 レトロ。【獅子】 太獅 少獅 母子獅子 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス印石 水凍。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。今年の漢字は? 清水寺管主 森清範筆「災~招和」。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。O-3. 観瀑之図 春輝 滝と山の水墨画 掛軸 年代物

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