HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。日本画無所属作家。大阪市平野区住。美品です。真筆でございます。　　紙本：墨書、日本画。　共箱、タトウ箱付です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。昭和４４年　雲澤寺副住職。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。昭和６１年　大徳寺派前住職。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。京画展他入選　各展出品。筆 ７ 【kurokunn】H。✿「光照」 絶妙書✿。本紙・表装ともに良い状態です。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。軸先：黒漆塗。【獅子】 太獅　少獅　母子獅子　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス印石　水凍。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。　　箱書、花押があります。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。関防印は正法眼です。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。竹田益州『三呼万歳聲』茶道具 一行書 紙本 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）