HOT ! 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸

【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。【真作】書　色紙　優雅な和歌かな書　煌めく装飾と書の調べ　和歌の余情　Y88。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。 ◎軸先…木。ト*ン様 真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。 ◎真筆保証いたします。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。 ◎宜しくお願いいたします。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。大雁塔　大慈恩寺住職手描き　千手観音菩薩　掛軸。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。筆 ７ 【kurokunn】H。